Tải bản đầy đủ

Cuộc đấu tranh giữa thiện và ác trong truyện lục vân tiên

Cuộc đấu tranh giữa thiện và ác trong truyện Lục Vân Tiên
Trang trước

Trang sau

Đề bài: Truyện Lục Vân Tiên phản ánh cuộc đấu tranh giữa cái thiện và cái ác trong một xã hội phong
kiến suy tàn. Có thể nói là Nguyễn Đình Chiểu đã đưa vào trận "cả một đạo quân bừng khí thế, kiên
quyết vì chính nghĩa mà chiến đấu và chiến thắng'" (Hoài Thanh). Đạo quân chính nghĩa ấy gồm những
ai? Hãy kể lại một hai cuộc giao tranh giữa cái thiện và ác được miêu tả trong tác phẩm và phân tích
những điều cơ bản Nguyễn Đình Chiểu muốn nói về cuộc đấu tranh giữa thiện và ác trong tác phẩm nổi
tiếng này của Ông.
Bài làm
Nguyễn Đình Chiểu được nhân dân ta nhớ tới như một nhà thơ yêu nước tiêu biểu nhất của thời kì
đất nước bị thực dân Pháp xâm lược. Nhưng Nguyễn Đình Chiểu còn là một nhà thơ của đạo lí làm
người ở đời, ca ngợi chính nghĩa, chống gian tà mà tác phẩm Lục Vân Tiên là một minh chứng hùng
hồn. Nhân dân ta thực sự quý trọng tác phẩm này vì không chỉ nó là một tác phẩm có giá trị nghệ thuật
mà còn phản ánh cuộc đấu tranh giữa "cái thiện" và "cái ác" trong xã hội phong kiến suy tàn. Có thể nói
Nguyễn Đình Chiểu đã đưa vào trân "cả một đạo quân bừng bừng khí thế, kiên quyết vì chính nghĩa mà
chiến đấu và chiến thắng" (Hoài Thanh).
Lục Vân Tiên là một truyện phản ánh cuộc đấu tranh giữa cái thiện và cái ác, giữa hại loại người chính
nghĩa và phi nghĩa. Những việc làm và ý nghĩa của họ mâu thuẫn với nhau, đối chọi nhau, đấu tranh với

nhau.
"Cái thiện" đó là những con người và việc làm đẹp đẽ, trong sáng, minh bạch đầy sức hấp dẫn như
ánh sáng mặt trời. Còn "cái ác" đó là những con người và việc làm phi nghĩa ám muội, đê tiện, đen tối,
mặc dù tìm cách che đậy bằng những lớp vỏ giả nhân giả nghĩa. Chúng đã dùng mọt thủ đoạn độc ác,
mọi mưu ma chước quỷ nhằm tấn công cái thiện để tồn tại, Nhưng trải qua bao sóng gió, gian truân,
thậm chí bị đày đọa, phải hi sinh cuối cùng cái thiện vẫn chiến thắng, Nguyễn Đình Chiểu đã đưa vào vì
chính nghĩa mà chiến đấu, và chiến thắng.
Trước hết đó là Lục Vân Tiên tiêu biểu cho lí tưởng sống, đạo đức cao đẹp của nhân dân lúc bấy giờ.
Chàng học rộng tài cao, văn võ kiêm toàn lại luôn luôn sẵn sàng rat ay cứu giúp người khi hoạn nạn. Đó
là một người con chí hiếu với mẹ. Nghe tin mẹ mất, chàng bỏ đi thi trở về chịu tang. Vì thương mẹ
chàng đã khóc lóc xót xa đến mức mù cả hai mắt. Từ đó cuộc đời Lục Vân Tiên liên tục mắc nhiều tai


nạn. Khi thì bị xô xuống nước, khi thì bị đẩy vào hang sâu, bị phản bội lừa đảo, bị hãm hại nhưng lòng
dạ chàng vẫn sáng như "trăng sao". Cuối cùng nhờ bạn bè, nhờ những người lương thiện giúp đỡ
chàng lại được sáng mắt, thi đỗ Trạng Nguyên, thắng được giặc, vinh quang trở về.
Đó là Hớn Minh, bạn của Vân Tiên "giữa đường thấy sự bất bằng chẳng tha". Đó là Vương Tử Trực
một nho sinh tuy không có được cái văn võ kiêm toàn như Vân Tiên hay cái ngang tang như Hớn Minh,
song lại là con người trong sạch, thẳng thắn chân tình, nghĩa tình với bạn bè.
Ngoài ra, còn có những người lao động như ông Ngư, ông Tiều ... tuy nghèo khổ nhưng lại rất giàu
lòng nhân đức sẵn sàng cứu giúp người khác không vì một lợi lộc nào.
Giữa những con người ấy, Kiều Nguyệt Nga nổi lên với lòng trung hậu, với tình thủy chung như một
đóa hoa lộng lẫy. Được Vân Tiên cứu nạn "yêu vì nết", trọng vì tài" Nguyệt Nga đã tạc hình Vân Tiên thờ
chàng như một ân nhân đồng thời như một người chồng lí tưởng.
Tất cả những con người ấy được tập hợp lại xuất hiện trong tác phẩm như một đạo quân chính nghaix
nhân hậu nhưng cũng bừng bừng khí thế. Họ đã sống và chiến đấu cho đạo lí làm người, cho lòng nhân
ái trung hậu thủy chung và sẵn sàng xả thân vì việc nghĩa. Trong tác phẩm "cái thiện" không phải là một
điều gì trừu tượng, một vài câu châm ngôn răn dạy mà được hiện lên bằng những con người cụ thể
bằng xương bằng thịt, những việc làm và hành động cụ thể, đặc biệt được thể hiện hùng hồn những
phẩm chất cao đẹp trong các cuộc giao tranh giữa cái thiện và cái ác.
Nhưng phẩm chất cao đẹp của Lục Vân Tiên là tấm gương sáng về đạo đức nhân cách đối với chúng
ta. Nhưng điều khiến cho nhân vật này sống mãi trong lòng nhân dân chính là cái phương châm sống
cao quý của chàng, đó là sẵn sàng làm việc nghĩa một cách vô tư, dù phải hy sinh trong đấu tranh.
Trên đường đi, chợt nghe tiếng kêu cứu, không cần biết người bị nạn là ai. Kẻ cướp là bọn nào,
không kể đến mối hiểm nguy nào có thể đe dọa tính mạng mình. Lục Vân Tiên tức thời xông vào giữa
cả một bọn cướp, một mình tả xung hữu đột đánh tan bọn phi nghĩa. Làm xong việc nghĩa, chàng không
hề coi đó là công ơn và khảng khái từ chối việc đền ơn, Chàng đã nói:
Làm ơn há dễ trông người trả ơn

Sau này nhờ sự tình cơ, chàng đã gặp lại Kiều Nguyệt Nga, nhưng hẳn chàng đã không nghĩ rằng


mình đã làm ơn cho người khác. Vân Tiên làm việc nghĩa một cách vô điều kiện, và coi đó như là điều
tự nhiên ở đời phải thế, không thể nào khác được. Có lẽ khi kể lại cuộc giao tranh này nếu có điều
Nguyễn Đình Chiểu muốn nói với người đời thì chính là điều đó.
"Cái ác" lại thể hiện trong bọn cường quyền áp bức. Đấu tranh với bọn chúng là "một mất, một còn".
Đặng Sinh ỷ thế con quan huyện giàu sang giở trò cưỡng hiếp phụ nữ một cách trắng trợn trên đường
đi giữa ban ngày. Trước những việc làm ngang ngược bỉ ổi đó. Hớn Minh đã nổi giận bất bình và đã
hành động một cách kịp thời nhanh lẹ lạ thường:


Tôi bèn nổi giận một khi
Vật chàng xuống đó, bẻ đi một giò.

Tên Thái Sư trong triều đình muốn hỏi Nguyệt Nga cho con trai hắn nhưng không được, Thái Sư bắt
nàng đi cống giặc Ô Qua. Để giữ lòng chung thủy với Vân Tiên, nàng đã nhảy xuống sông tự tử với bức
hình Vân Tiên.
Đó là một thái độ kiên quyết bảo vệ lòng chung thủy, nhân phẩm con người.
Đọc truyện Lục Vân Tiên, ta thấy rõ qua những cuộc giao tranh giữa cái thiện và cái ác, giữa chính
nghĩa và phi nghĩa, Nguyễn Đình Chiểu hình như muốn nhắn gửi với mọi người: Sống ở trên đời này
con người cần phải có những đạo đức cao quý; lòng nhân ái trung hậu thủy chung, biết xả thân vì việc
nghĩa. Đó là lí tưởng sống đẹp của nhân dân ta. Nhà thơ cũng phê phán lối sống như cha con Võ Công
"tham vàng bỏ ngải" như Trịnh Hâm "lừa thầy phản bạn" ... Đó chính là ý nghĩa rút ra từ cuộc đấu tranh.
Tác phẩm đã để lại bài học quý về đạo lý làm người cho thế hệ trẻ chúng ta trong cuộc sống hôm nay.
Mời bạn tham khảo các bài soạn văn và phân tích về Truyện Lục Vân Tiên:


Phân tích đoạn trích Lục Vân Tiên cứu Kiều Nguyệt Nga (Bài 2)



Phân tích đoạn trích Lục Vân Tiên cứu Kiều Nguyệt Nga



Giới thiệu về Nguyễn Đình Chiểu



Tóm tắt truyện Lục Vân Tiên



Phân tích nhân vật Lục Vân Tiên



Phân tích "Lục Vân Tiên cứu Kiều Nguyệt Nga" (Bài 1)



Phân tích tính cách nghĩa hiệp của Lục Vân Tiên



Phân tích câu thơ "Nhớ câu kiến nghĩa bất vi, Làm người thế ấy cũng phi anh hùng"



Phân tích nhân vật ông Ngư trong Lục Vân Tiên



Cuộc đấu tranh giữa thiện và ác trong truyện Lục Vân Tiên
Mục lục Văn mẫu | Văn hay 9 theo từng phần:



Mục lục Văn thuyết minh



Mục lục Văn tự sự



Mục lục Văn nghị luận xã hội



Mục lục Văn nghị luận văn học Tập 1



Mục lục Văn nghị luận văn học Tập 2



Tài liệu bạn tìm kiếm đã sẵn sàng tải về

Tải bản đầy đủ ngay

×